扬州个园游览顺序 扬州个园景点介绍作文
扬州个园游览顺序 扬州个园景点介绍作文
我喜欢游览园林，用妈妈的话说“我看你是带着买茬儿的架势去逛园林，看得那叫一个美滋滋。”
好像也是这么回事儿，这些年来，我家五下江南，四逛拙政园，这次又邂逅了个园，想说的还真不少。
门口
我们在蒙蒙细雨中入园，不久又赶上小雨转中雨，正当我狼狈于撑伞、收伞之际，抬头撞见厅内三个大字“宜雨轩”，字面理解大约是适合雨天观赏吧？关键是它还坐落在园子的中心位置，好像暗示着此园最佳的观赏时节就是雨季，不由的精神为之一振。
宜雨轩外景
暗自琢磨着，这怎么就忘了呢，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，西湖如此，园林亦如此。自是不难理解的。
宜雨轩内景
随着游览的深入，逐步发现园中多处楹联匾额皆有雨字，于是我童心大起，开始记着园中的雨字个数，一圈数下来，至少五处。与其他园林相比，雨字在个园中出现的次数堪称相当多了。
住秋阁对联：秋从夏雨声中入，春在寒梅蕊上寻
清美堂对联：竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙
于是，这就是我发现的第一个此园的特别之处，与退思园、拙政园等罢官回家的士大夫们所造之园寄情流水不同，个园寓雨于园。
自古，雨，带给人们诸多不便，而为了平衡雨天的麻烦感，人们赋予雨很多美好的含义，比如说：天钱雨至，地宝云生。
雨代表着财富。
拙政园的楹联多次提到了水：流水、山水，秋水，但不常提雨，即便有一处“听雨轩”，也是偏于一隅，追求一种“芭蕉叶上潇潇雨，梦里尤闻碎玉声”的意境和韵味，试想如果高朋满座、觥筹交错，又如何听得到雨声呢？
拙政园听雨轩
而个园，谋篇构局的中心正是这座“宜雨轩”，轩中楹联“朝宜调琴，暮宜鼓瑟，旧雨适至，今雨初来”，这里的“今雨”、“旧雨”借指新朋老友，据说寄托了主人希望朋友越多越好的愿望，此轩也自然成为了主人与朋友们欢聚的场所。
宜雨轩位置
当然啦，园主人是不会直说希望多财的，但是“下雨如下财，风雨贵人来”，人、财从来分不开，所以我以小人之心度君子之腹的猜上一猜，儒商把雨这种象征天上来财的佳字，藏于园内的亭台楼阁之中，也带有一点希望多财之美意。
对比拙政园的“听雨轩”和个园的“宜雨轩”，用途、心境迥然不同，不难发现差别：士大夫赏雨，偏重审美属性，享受的是幽静独处的自在，有一种沉静内向之美。
而商界大佬赏雨，取其“多友多财”之彩头，暗含变雨为喜的乐观与通达，使园林晴天雨天皆有看头，有一种兼容万物的外向之美。
从水池的角度看宜雨轩
出于个人偏爱，我觉得听雨轩更雅致。但同时，也不禁佩服个园主人化不利为有利的智慧与底气，世上很多事情不就是这样吗？只有我认为它不好，它才是真的不好。
这里，个园是红顶盐商黄至筠的私家府邸，黄公作为可以摆平两淮盐务错综复杂利益关系的商场常胜将军，肯定是具备在各种局面下获利的能力，考虑问题也是周全，投射在园林上，不但完全hold住雨天，还可以把雨化作一项主要的景致。
其实后人也了解这些含义，所以在做北大门时，题联“春夏秋冬山光异趣，风晴雨露竹影多姿”，此联概括了春夏秋冬山、竹林等构园要素，同时也将雨也作为点睛之笔。
个园北大门对联：春夏秋冬山光异趣，风晴雨露竹影多姿
所以这是第一个体现商人属性园林同文人属性园林的区别所在。
第二个，便是园主人于山的感受不同。
个园中，与“宜雨轩”隔池对望的就是“抱山楼”，此楼横跨夏山秋山，拥两山于胸口，是主人宴请宾客的地方，彼时家中戏班就在池塘边的空地搭台唱戏、以水传音，楼上之人听起来非常享受，一个抱字，勾勒出一派欢腾景象，也传递着商贾之家的热情奔放。
个园抱山楼
而拙政园中，恰巧也存在一座与山有关的楼，叫做“见山楼”，相传由李秀成得园后命名，取“悠然见南山”之意，并安排在此办公。后人猜测这名字也抒发了他对江山社稷的畅想。见和抱，只一字之差，但视野不同了。
拙政园见山楼
那么，这又让人想去探究，在李秀成之前，这座楼叫什么名字呢？这要从拙政园的原主人王献臣说起，王公官宦世家，进士出身，官至巡查御史，不想由于为人刚正不阿，得罪了东厂太监，被打入大牢饱受折磨，直到新皇登基方得以平反，但也彻底对官场失望，于是归隐山林，建造拙政园。他为该楼起名为“梦隐楼”，将前半生的浮华一梦，和后半生的归隐之心，皆收于此楼，虽有点悲情，但更多的也是文人那些浪漫情怀。
商人热情、将军豪情、士大夫悲情，全在楼名上反应出来，这便是商人园林和文人园林的又一差别。
左侧抱山楼，右侧宜雨轩
第三个差别就更明显了，是对于读书的理解不同。
拙政园中无“读书”二字，我猜大约因为他家世代饱学，更爱谈的是气节、风骨、文采、境界，口气上多是表达追求，颇有点“人均清北，不在乎硕博”的意味。对联数量也多，质量也好，写景格外优美，写人特别生动，动不动就提点江山政务，难度经常十级起步。更有亭台楼阁的名字也让人爱不释口。
而个园的楹联，自勉、训诫居多，常以读书、博学要求子孙后代，简单粗暴、朗朗上口。自古商人留在古诗中的模样都是重利轻离别，可是从这楹联上看，各行各业想要做到顶尖和长久，都少不了时刻警醒，此乃大商的底蕴。
上面种种差异，在游园时只是一种感受，回来几天，特意再找了拙政园的对联，虽不绝对，着实也印证了一些。
为了说明两个园子气质不同，我随机把两个园子的对联混合在一起，看看自己能否一眼分辨出来。
1.兰雪堂的“独立天地间，清风洒兰雪”，
2.绣绮亭的“生平直且勤，处世和而厚”，
春亭：绣绮亭
3.荷风四面亭的“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”，
夏亭：荷风四面亭
4.待霜亭的“墙外清山横黛色，门前流水带花香”，
秋亭：待霜亭
5.雪香云蔚亭的“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，
雪香云蔚亭
6.梧竹幽居亭的“爽借清风明借月，动观流水静观山”，
7.卅六鸳鸯馆的”小径四时花，随分逍遥，真闲却、香车风马，一池千古月，称情欢笑，好商量、酒政茶经”，
8.玲珑馆的“曲水崇山，雅集逾狮林虎阜，时花种竹，风流继文画吴诗”，
9.清颂堂的“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”，
10.汉学堂的“咬定几句有用书可忘饮食，养成数杆新生竹直似儿孙”，
11.楠木厅的“家余风月四时乐，大羹有味是读书”，
楠木厅
12.清美堂的“竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙”，
清美堂
13.鹤亭的“立如依岸雪，飞似向池泉”，
14.清漪亭的“何处箫声，醉倚春风弄明月，几痕波影，斜撑老树护幽亭”，
15.住秋阁的“秋从夏雨声中入，春在寒梅蕊上寻”。
秋从夏雨声中入
答案就是，1-8出自拙政园，9-15出自个园。当然，这些对联，很多是由后人完善和题写的，也未必就能完全代表原主人的审美差异。
不过9，10，11这几句又是积善又是读书的，确实不像大学士的笔法。还有1句那般高洁，如果放在个园，也有点假，那么的遗世独立，和谁做生意呢？
以上文人气质和商人气质的区别，如果觉得过于牵强，那只好继续往下说：
个园原来有五个大门对着东关街，分别是“福禄寿喜财”，这五个门的名气很大，有儒商的面儿和范儿。而拙政园有“与谁同坐轩”，取自苏东坡的“与谁同坐，清风明月我”，这是多形象的文人气质呀。
与谁同坐轩（拙政园）
不过文人商人在我心中倒是没有高下之分，真实而适合，最好。以诗书压人和以财力压人，都是同样的丢份儿。
抛开上面那些感受，还另有一些细小的体会。
我常觉得诗文最好的存在方式就是此情此景下，心中有一佳句飘过，但不必说出来。
然而所学毕竟太少，总不能到了拙政园说“鸟鸣山更幽”，到了个园还说这句吧。
所以才需要楹联的存在。
好的楹联匾额，外与景色融为一体，内与心境融为一体。默念楹联，揣摩园主人或波澜壮阔或跌宕起伏的一生，也是欣赏园林的一大乐趣。当出园之后，不用特殊记忆，还能想到哪句诗句，那么它就是这个园林送给你的礼物，归你了。
比如我对拙政园，印象最深的还是与谁同坐轩，第一次看到时，我还小，不知道是苏轼的词，就是觉得怎么说的这么好呀！后来越来越喜欢苏轼之后，还特意去考证了苏轼的花边新闻，苏轼和我一样，不善下棋，从来不写下棋的词。
闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐？明月清风我。别乘一来,有唱应须和。还知么？自从添个，风月平分破。
而个园，我印象最深的诗句还是“大羹有味是读书”，非要妈妈给我在那前面合个影，说明有个真吃货、假书生到此一游。
关于园林，不说也就不说了，一旦开个头，越说越多。
最后，只再写一个好玩儿的小事儿，快结束游览时，走到一间屋子，里面陈列着全园的微缩沙盘，旁边配有亭台楼阁的名称列表，我挨个名字看，很多地方都到过了，只有知足斋没到过，名字又好听，我说“妈妈你看，这地方我得去”，就在沙盘上找位置，结果一看，丛书楼对面，那不就是现在这间房间吗？抬头一瞅，果然对着沙盘就是匾额——知足斋。
你说巧不巧，不知道何为知足，可抬头便见知足。或许南方人心思巧妙，把沙盘设置在这里也有这层含义。至少我愿意相信某个小职员在安排旅游路线的时候，是舍得花一点点巧思的。
快出园时，雨停了，太阳出来了。终于看到了出水芙蓉一般、润泽秀丽的个园，回首望去，一片水灵灵的竹林在阳光雨露的映衬下英姿飒爽，联想到那句“竹宜著雨松宜雪”，不由得重新琢磨，也许个园多题雨，只因为主人爱竹，竹又喜雨，所以寓雨于园，并非盼发财之意。我前面说我是小人之心猜测主人家的心思，用雨代表财，竟然真是调研不足了。
想着想着，就走出了园林，好吧，这圈游览，基本上又能达到背着绘制平面图的程度了。
个园，我还会再来的。
