这是四点零八分的北京诗歌鉴赏(这是四点零八分的北京幻觉描写的意义)
这是四点零八分的北京诗歌鉴赏(这是四点零八分的北京幻觉描写的意义)
这是四点零八分的北京诗歌鉴赏。今天的主题是《春天的故事，我的诗歌观点与看法！一首诗的精彩之处在哪里？请大家欣赏！）。这是一首描写春天的诗歌，也是一首关于于春天的小诗。希望大家喜欢。谢谢大家！我是诗人李明，欢迎大家收听我的节目。
1、四点零八分的北京原文？
《这是四点零八分的北京》是现代诗人食指于1968年底创作的诗歌。此诗写的是知青“上山下乡”，离开家园的场景，诗人抓住火车开动这一时刻，把远离父母家乡的惜别之情，对为了命运的忧虑和恐慌，都汇聚在“四点零八分”这一瞬间，使这一瞬间浓缩了一个特定时代的重大历史内涵。
全诗以极为通俗平实的语言，倾注满怀真情，又抓住特定的时代内涵，使其主旨有更深广的历史意义，发人深思。此诗后被选入多个版本的教科书中。
2、简短一点的现代诗？
1.《梦与诗》
现代·胡适
都是平常经验，
都是平常影象，
偶然涌到梦中来，
变幻出多少新奇花样！
都是平常情感，
都是平常言语，
偶然碰着个诗人，
变幻出多少新奇诗句！
醉过才知酒浓，
爱过才知情重；——
你不能做我的诗，
正如我不能做你的梦。
分析：
日有所思，才夜有所梦，而诗人总以为自己比别人看得更远，所以才变幻出多少新奇的诗句。梦和诗是相对独立的概念，也许在一般人看来，找不出任何关联，而在作者眼中，做诗和做梦却是相通的：我做我的诗，你做你的梦，只有投身其中，才能体会到乐趣。
2.《一代人》
现代·顾城
黑夜给了我黑色的眼睛，
我却用它寻找光明。
分析：
它抒发了一代人的心声，也寄托了一代人的理想与志向——历经“黑夜”后对“光明”的顽强的渴望与执着的追求
3.《乡愁》
现代·席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅望
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
分析：
这首诗写了故乡的歌谣，故乡的景致，古树的年轮，作者从浓浓并且熟悉的乡音入手，再从熟悉而又模糊的故乡曾经的景致续写乡愁，最后从内心绵延不绝的乡愁的形象化作大树的年轮，永远的思乡之愁就这样通过形象的景物，化抽象为具体的表现了出来。
扩展资料
这是四点零八分的北京
作者：食指
这是四点零八分的北京，
一片手的海洋翻动；
这是四点零八分的北京，
一声雄伟的汽笛长鸣。
北京车站高大的建筑，
突然一阵剧烈的抖动。
我双眼吃惊地望着窗外，
不知发生了什么事情。
我的心骤然一阵疼痛，一定是
妈妈缀扣子的针线穿透了心胸。
这时，我的心变成了一只风筝，
风筝的线绳就在妈妈手中。
线绳绷得太紧了，就要扯断了，
我不得不把头探出车厢的窗棂。
直到这时，直到这时候，
我才明白发生了什么事情。
--一阵阵告别的声浪，
就要卷走车站；
北京在我的脚下，
已经缓缓地移动。
我再次向北京挥动手臂，
想一把抓住他的衣领，
然后对她大声地叫喊：
永远记着我，妈妈啊，北京！
终于抓住了什么东西，
管他是谁的手，不能松，
因为这是我的北京，
这是我的最后的北京。
1968年12月20日
3、现代诗歌的写作要注意什么？
优质回答1：
谢文品古今邀请！
刚看了你的回答，很精彩。但是，如果你真的想创作好诗歌，用格式化的 *** 去写作却很容易千人一面。每一个人的人生经历不同，他们的内心世界是纷杂多样的，若以教条训化人的思维，我们就无法看到精彩的篇章。
自古诗庄词媚，现代诗应该尊从诗者的本心，尽可能将自己的内心世界展现在读者的面前，一旦与读者产生共情作用，将会是一篇非常好的诗。在漫长的岁月中，唐诗宋词是文学史上的诗歌双璧，拿唐诗来说，即承袭汉魏六朝的古诗乐府，又创新了唐诗的特色——
五言七言绝句和律诗等近体诗。古人尚可在尊重传统文化的基础上创新集诗歌之大成，今人也可放开手脚，师古而不泥古写出时代特色的诗便是与诗歌的发展相切合的道路。
古人尚可发展多种风格各异的诗歌流派，今人当可拥有自己的写作风格。如宋词，同是一词牌，每一个词人写出的意境却各不相同。如《蝶恋花》，张先词为“临水人家深宅院。阶下残花，门外斜阳岸……”；晏殊写“一霎秋风惊画扇。艳粉娇红，尚拆（又作“折”）荷花面……”；李冠又道“贴鬓香云双绾绿。柳弱花娇，一点春心足……”；宋祁却吟唱着“绣幕茫茫罗帐卷。春睡腾腾，困入娇版慢……”；欧阳修又凑热闹“帘幕东风寒料峭。雪里香梅，先报春来早……”。若你曾细细品味，当知一个词牌一种格式是不足以限制词人的思想感情的，当我们去定义某一事物时，失去的便是人类的想象力与创造力从而无法推动事物的发展。
在浩瀚的知识海洋中，人类智慧的结晶是古今劳动人们集体的劳动成果，在成为真理——知识面前，都具有历史的局限性，而且随时会被新思想取代。所以，你想创作好诗歌，必须学会解放自己的思想，不要被教条限制了自己的创作思想，诗言志传情并非那么教义写的那么遥不可及，天下难事作于易。只要你敢写，符合诗的基本条件便是一种好的开始，只要能打动你的读者与产生共鸣便是一种成功。写得多了，你的读者多了，便是高山流水知音之遇，你的知音多了，诗歌便流传下去，你的写作经验便成后来者的敲门砖。只不过，你写作的过程是寂寞的，毕竟诗向会人吟，知音有几人。
每一个时代都必须有符合时代气息的诗歌作品，只要你敢写，就会有读者，有读者你便有写作的功力，你喜欢写，只有“坚持"两字相赠，然后走自己的觉得对的路，坚持自己的创作风格，当你成功时，你会发现，写诗并非难事，也没有谁可以精准地告诉你该怎么写该注意什么，重要的是你是否想做诗人，是否有执之以恒的心，是否有作品流传！雅芙随笔！
优质回答2：
首先注意不要太空洞，注重贴近生活。
现代很多诗歌，尤其是韵律诗，其立意显得过于肤浅甚至干脆就没有明确的立意过程，只是随便写写而已，总爱停留在事物的表面做做文章。剥开表面形式再看——空洞无物，是用彩笔画了一座假“金山银矿”，往往令掘宝者们扫兴而归。
有些诗歌，构思也显得过于浮躁和潦草，就像一个 *** 的手术医生，还没等看清楚患者哪个部位有病就急于开刀——结果切错了地方。
立意属于战略，而构思则属于战术。不懂得战略战术的将军能带兵打仗吗？
人世间，人口五十多亿，每个人都拥有一个可以看得见的肉体，但是却不见得每个生命都有自己的灵魂。其实诗词也一样，每一首诗都应该有自己的灵魂。可惜很多诗歌却偏偏没有，就像某些人一样。诗的根本意义并不在于单单为了描景壮物和抒 *** 感，而是要给予人一个核心的印象——这就是诗的灵魂。比方说，人性、人格、人伦、真理、修养、教养、忠实、正义、正直、仁德、礼仪、善良、襟怀、使命、担当、责任、义务、觉醒……等等都可以作为诗的核心的灵魂的东西表现出来。如果不能体现出这些，不能让读者感受到这些，那么诗词，要么只剩个空架子——绣花枕头一包草，要么就可能会沾染有某些低级、色情、污秽、消极甚至某些反动的东西。
为什么有些诗词或诗歌会出现空洞和肤浅甚至枯燥乏味的怪现象？一个最为主要的原因就是很多所谓“诗人”或者诗词爱好者其本身没有或者严重缺乏生活的底蕴，严重缺乏对生命内涵的深层理解，严重缺乏对人性、人格、人生的深刻思考。他们只学会了肤浅的诗的皮毛，只懂得一点作诗的技巧和 *** 。这，对于诗的创作是远远不够的。诗的形式和诗的内容本是两码事。有些人仅仅学会打造一辆漂亮的车子，但车子里却没有啥贵重的东西，仅仅拉了点儿廉价的货物四处炫耀。
作诗的真正功夫在诗外。书法也一样。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
优质回答3：
往古来今何谓诗歌？网上诗友不妨记住，诗之“姓氏”、诗之“属相”尤为重要。
诗姓“思”，思想乃诗歌之灵魂。
诗属“哲”，哲理乃诗歌之筋骨。
脱离了思想，遗失了哲理，只有文字堆砌而无有任何价值。
现代诗，又名自由诗，似乎少了古体诗的平仄、对仗、格律之约束，但思想所赋予唯美性、哲理所赋予思辨性、韵脚所赋予音乐性，无可回避。
爱好诗歌，崇高神圣。值得向往，值得敬佩。
4、朦胧派诗人的代表人物及作品赏析？
优质回答1：
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等，代表作如下：
北岛《回答》、《习惯》、《红帆船》
舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》、《赠别》、《致橡树》
顾城《一代人》、《远与近》、《弧线》
江河《纪念碑》《太阳和它的反光》《从这里开始》《星星变奏曲》
海子《面朝大海，春暖花开》，《五月的麦地》，《以梦为马》
杨炼《大海停止之处》、《同心圆》
食指《相信未来》《海洋三部曲》《这是四点零八分的北京》
多多《我读着》《依旧是》
梁小斌《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》《少女军教队》
1980年开始，诗坛出现了一个新的诗派，被称为“朦胧派”。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人，“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。最初，他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统，但很快地他们开拓了新的疆域，走得更远，自成一个王国。
朦胧派诗人是一群对光明世界有着强烈渴求的使者，他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地，新空间。朦胧诗是新时期一个非常重要的文学流派，是“文革”后期一群自我意识开始觉醒的青年，利用诗歌的形式对现实进行反思和追求诗歌独立的审美价值的产物。朦胧诗派主要指北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼、多多、食指、芒克、方含、梁小斌为代表的一批青年诗人。
优质回答2：
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾诚、海子、江河、杨炼和于坚等。
代表作:
海子《面朝大海，春暖花开》
这首诗以朴素明朗而又隽永清新的语言，唱出一个诗人的真诚善良。抒情主人公想要做“一个幸福的人”，愿意把“幸福的闪电”告诉每一个人，即使是陌生人他都会真诚的祝愿他“在尘世获得幸福”。诗人想象中的尘世，一切都那样新鲜可爱，充满生机与活力，字里行间透出积极、昂扬的情感。整首诗乍看是以淳朴、欢快的方式发出对人的真诚祝愿。
优质回答3：
1、北岛（1949年8月2日—），原名赵振开，“北岛”是诗人芒克给他取的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。浙江湖州人，出生于北京。中国当代诗人、作家，为朦胧诗代表人物之一，是民间诗歌刊物《今天》的创办者。代表作：《陌生的海滩》、《北岛诗选》、《在天涯》、《午夜歌手》。
2、舒婷，女，1952年出生于福建石码镇，中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。 代表作：《双桅船》。
3、顾城（1956—1993），男，原籍上海，1956年9月24日生于北京一个诗人之家，中国朦胧诗派的重要代表，被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。 代表作：《一代人》、《弧线》。
4、江河，原名于友泽，1949年生，北京人，1968年高中毕业，是新时期朦胧诗派的代表诗人之一。 代表作：《从这里开始》、《太阳和它的反光》。
5、杨炼，当代著名诗人。1955年出生于瑞士伯尔尼，6岁时回到北京，是朦胧诗的代表人物之一；1974年高中毕业后，在北京昌平县插队，之后开始写诗，并成为《今天》杂志的主要作者之一。 代表作：《诺日朗》。
优质回答4：
朦胧诗派的代表人物主要北岛、舒婷、顾诚、海子、江河、杨炼和于坚等。
北岛的《回答》
回答
卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭，
看吧，在那镀金的天空中，
飘满了死者弯曲的倒影。
告诉你吧，世界
我--不--相--信！
纵使你脚下有一千名挑战者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的，
我不相信雷的回声，
我不相信梦是假的，
我不相信死无报应。
那是未来人们凝视的眼睛。
