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​明天十四,老人说“初五十四二十三,外面有钱莫去担”,啥意思?

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摘要:明天十四,老人说“初五十四二十三,外面有钱莫去担”,啥意思? 老人说“初五、十四、二十三,外面有钱莫去担”,明天十四,有啥说法? 俗话说得好:好的开始,事半功倍。在

明天十四,老人说“初五十四二十三,外面有钱莫去担”,啥意思?

老人说“初五、十四、二十三,外面有钱莫去担”,明天十四,有啥说法?

俗话说得好:好的开始,事半功倍。在过去就很讲究“天时、地利与人和”之说,只有这三个条件都满足了,那事情就基本都会成功。

而且在古代民间对于日子确实是非常讲究的,一般遇到什么大事情了,都会先查一下日子,这也是“出门看黄历”的说法。意思是说出门办事也都是要先查日子,这样就是为了避开不好的事情,让办事情更顺利。

其中农村有些老人也偶尔提起“初五、十四、二十三,外面有钱莫去担”,这又是什么意思?明天就是十四日,有啥说法吗?我们一起来了解一下吧!

“初五、十四、二十三,外面有钱莫去担”,是什么意思?

第一次听到老人说起的时候,小编也是一头雾水,后来听老人讲解之后才知道,它说的是在每个月的初五、十四和二十三日,这三天是不宜出远门的,哪怕外面有再多的钱财诱惑,也不要出门。这又是为什么呢?

小编在网上查了一下,才知道原来不只是我老家有这种说法,在国内很多地方都有类似的说法。

比如很多地方都有流传着“初五、十四、二十三,太上老君不出庵”的经典说法,指的是指每个月的初五、十四、二十三这三天有所忌讳,而这里的太上老君是道教对老子的尊称。

在清·西厓《谈徵·事部》中也有记载:“世人以每月初五、十四、二十三日为日忌,不出行不营为,阴阳家以此三日为五鬼下哭,为飞廉小火。故今有“初五、十四、二十三,太上老君不出庵”之谚。

另外在有些地方还流传着“初五、十四、廿三,阎王老子不出关。”、“初五、十四、廿三,太上老君不炼丹”、“初五十四廿三,不可出门到外边”、“初五十四廿三,穷嘴老鼠不出庵”、“初五,十四,二十三,外面有金莫去担”等。

虽然后半句说法不同,但是前半句但是一样的,说的都是“初五、十四、廿三”这三天上,由此可见,古人对每月的这三天确实比较看重。

为何古人忌讳这三天?

这是因为在古代的时候,每月的这三天也被称之为“月忌日”,也叫“日忌”,但是这里的忌日和人去世的忌日是有所不同的,而是民俗中认为这样的日子不吉利,不宜办事。像相信有些人听说过每个月有“三黄日”,而它就是指“月忌日”。

三黄日这种说法,出自中华民族智慧的结晶——《周易》,它也是群经之首,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。在该书中就提到了每天紫白九星轮流入中宫的学说。

紫白九星轮流入中宫规定了每个月的,初一为“一白星”,初二为“二黑星”,初三为“三碧星”,初四为“四绿星”,初五为“五黄星”,初六为“六白星”,初七为“七赤星”,初八为“八白星”,初九为“九紫星”。

然后以同样的顺序排序,这样就能看得出来,在一个月中,初五、十四和二十三日都是五黄星入中宫。因此每个月的这三天被称之为“三黄日”,也就是后来所谓的“月忌日”。

之所以这三天是“忌日”,是因为古人还把“紫白九星”分为吉凶两种,其中九紫星最吉,一、六、八白星次之。而在凶星中五黄星为九星第一大凶星,因此古人又被称为“五黄大煞”,二黑、三碧、四绿、七赤为其次。

另外还有一点,那就是在古代黄色一般是帝王特有的颜色,因此古代的皇帝也会特意选择在“五黄星”的日子登基,或者是这样的日子出行。可是古人却认为这样的日子,对于老百姓来说是很不吉利的,所以需要回避,不然就容易出祸端。

相信很多人在一些影视剧中也看到了,在古代不光是看到皇帝了要回避,就是官员出行了也是要回避的,一般最前面就会有人举着很大的牌子,上面写着回避和肃静,不然就是触犯官威,是要被责罚的。

也是因为这些原因,在古代的民间就有了每个月初五、十四、二十三是忌日的说法。这样的日子是不吉利的,基本上都不能干一些重要的事情,就连出远门也要避开。记得在小时候过年也要避免初五出去拜年,也是这个原因。

不过时代不同了,现在都已经没有君王了,而且天下人人平等了,因此这些说法也就很少人说起了,自然也就很少人知道了,没人忌讳这些了。

但是在有些地方依然还流传着“三六九朝外走,二五八要回家”,在你家乡还有这些说法吗?欢迎大家留言讨论!

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