佛教中的“五戒十善”是指什么？
佛教中的“五戒十善”是指什么？
作为一个中国人，在传统文化复兴的今天，我们经常会听到很多与传统文化混杂的佛教术语，今天我们就来讲一讲佛教中很普及的“五戒十善”。其实五戒简单的理解就是五个戒律，所谓戒律就是我们需要遵守的原则，同理，十善就是十种善业。下面我们就具体说一说这些戒律和善业：
一、源于《增壹阿含经》的五戒
1、不杀戒，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
2、不偷盗戒，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。
3、不邪淫戒，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。
4、不妄语戒，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。
5、不饮酒戒，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。
二、源于《佛说十善业道经》的十善
1、不杀生，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。
2、不偷盗，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。
3、不邪淫，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。
4、不妄语，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。
5、不两舌，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。
6、不恶口，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。
7、不绮语，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。
8、不贪欲，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。
9、不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。
10、不邪见，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。
以上就是出自于《增壹阿含经》、《佛说十善业道经》中关于“五戒十善”的解释了，其实还有很多佛经中涉及到这些戒律和善业，我们就不一一摘取了。
五戒十善是我们修学佛法的根本，也是普通人完善人格，成就美满人生的法则，希望大家能够共同遵守，成就大自在。
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