贾浅浅的《朗朗》，击中了中老年群体内心深层次的痛
贾浅浅的《朗朗》，击中了中老年群体内心深层次的痛
贾浅浅被千夫所指、万妇骂街，横空出世骂出一个诗歌领域新词“屎尿体”。排在第一名的，所谓“屎诗”指的就是《朗朗》。这首短诗47个字，结构简单，含义直白：
妹妹在床上拉屎，姐姐晴晴告状“妹妹在我床上拉屎呢”。
父母等人立即上前处理“等我们跑去”。
孩子朗朗“已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了”。
诗人妈妈贾浅浅感觉到“那样子像一个归来的王”。
获评“屎尿体”第一名不易，随着热度下降，我试着发出“浅浅三问”：为何热议？谁在差评？能否支持？
第一、一首看似平淡无奇的短诗，为何会引发热议?
主要有两类不适反应：
第一类，“认为屎是不卫生的，孩子用手拿屎是不恰当的”。
这来源于人的嗅觉系统，它引发人的一种直觉的反应——无需经过大脑回工的直觉反应——闻到臭味即产生一种厌恶情绪——因厌恶情绪，随即产生回避、拒绝甚至唾骂等一系列行为。
这个千夫所指骂“屎”的，这属于人的直觉反应和动物本能。经确认，他们属于保持动物性的有正常反应的人。祝贺！
第二类，“基于嗅觉系统对屎的基础反应，经过大脑加工之后，引发一系列社会性的综合性的情绪反应。”
集中于五个层面的争议：
第一层：对诗的争议：“诗是有美感的，屎怎么能写诗？”“诗是有韵律的，按回车键怎么写了诗？”“写屎的，又没有韵律美，怎么被称为诗？”。
第二层：对作者的争议：“这样的诗怎么出版了？”“写屎的诗怎么获奖了”，“写炒的作者怎么当教授了？”。
第三层：对作者背景的争议：“作者是不是‘文二代’？”“作者的高考，到大学任职，作品评选和获奖，‘文一代’有没有搞暗箱操作？”。
第四层：对文化领域的争议：“大学的课堂是否干净？”“国家级别的《诗刊》是否是公正？”。
第五层：终极争议：“诗的标准是什么？”“什么是真正的美？”
这五个层面，层层叠加，不断深入，触及社会性的痛点，引发了一系列综合性的情绪反应。这已经远离于诗的本身。
第二，对《朗朗》引发强烈评价，谁在差评？
我写了一篇头条文章贾浅浅《朗朗》的三点意义：孩子的勇敢，母爱的伟大，社会的焦虑，展现14万，阅读1.4万，评论近千条，95%为负面评论。头条的用户画像显示：
50岁以上的超过60%；
41-50岁之间约25%；
31-40岁之间约8%；
30岁以下的不足5%。
综合地说，50岁以上（即出生于1971年之前）占了大多数，41岁以上（出生1980年之前）占了约90%。
这两个年代的人，经历过新中国的两个时代：
1，50、60和70年代，30年的经济困难时期。吃不饱，穿不暧，死亡比率高。“人是铁，饭是钢”。“生存是第一位选择”。这个时代生人存在普遍的生存焦虑；
2，80、90年代和2000年后，40年的经济社会急剧变化期。一边是“发展是硬道理”，另一边是“不能输在起跑线”。“官二代”，“一线城市”，“天价学区房”，“名校”，“高考状元”，等等接连产生一系列新名词，伴之产生一系列关于“恨铁不成钢”和“不公正”等等的羡慕妒忌恨。这个时代的人存在普遍的发展焦虑。
《贾浅浅《朗朗》的三点意义》的1.4万阅读者，90%以上集中于41-50和50岁以上两个年龄段。他们要么出生于中国的经济困难期，要么成长于经济社会急剧变化期，“生存焦虑”和“发展焦虑”是他们无法回避一个话题。
可以想象一下：一个孩子手上拿一块屎，生存焦虑的父母第一个反应“屎，细菌，不卫生，有危险”；发展焦虑的父母第一反应可能是“傻瓜，这么大了，还玩屎”。随之而来是呵斥“快放下”、“快停止”；如果不听，对准屁股上一顿痛打，在孩子脑海刻下记忆。
这时，生存焦虑或发展焦虑的父母，谁会问孩子“你为什么拿块屎呀！”
同样，生存焦虑或发展焦虑的父母，谁会问贾浅浅“你为什么写孩子拿屎的诗呀！”
出生和成长于生存焦虑或发展焦虑年代的人们，他们不会问！这就是《贾浅浅《朗朗》的三点意义》近千条评论95%以上为负面评价的原因！也是《朗朗》被评为“屎诗”第一名的原因！
如果这您认为这个推理属于强词夺理，那么，我加上一个“之一”——生存焦虑或发展焦虑，这是《朗朗》获评“屎诗”和众多负面评价的“原因之一”。
第三，回归到单纯的一位妈妈诗人身份，能否给予支持？
我是有正常原始功能的人，我能闻到臭，讨厌屎；
我是有强烈社会需求的人，我希望社会公平、正义。
与此同时，我是一位正在养育四岁女儿的父亲，此时此刻的我内心最大的痛点是“关于孩子的养育——如何才是真正的爱孩子，什么才是家长对孩子真正的爱”。
读到《朗朗》的一瞬间，在我内心引发强烈反应的，是把贾浅浅回归到一位妈妈的身份——除掉父亲是贾平凹的家族光环，除掉大学教授的职业光环，除掉她写的诗获了什么奖的评价光环。我看到了贾浅浅写这首诗的动机，她只是站在一位妈妈的视角：
她知道孩子是“怕屎”的，她看到孩子的一个细节“捏——手捏一块屎”；
她知道孩子是“讲卫生”的，她看到孩子一个行动“手捏一块屎/从床上下来了”；
她知道孩子是“勇敢”的，她看到孩子一个表情“已经镇定自若地”；
她对孩子给予了“英雄”般的评价，她感觉到孩子的行动“那样子像一个归来的王”。
因而，贾浅浅写作《朗朗》，超越了来源于人的动物本能——嗅觉系统的直觉反应。
因而，贾浅浅对朗朗行为的评价，也超越了人的一般化的社会功能性评价——对于孩子手拿一块屎没有简单地认定“不卫生、不守规矩、缺乏教养的行动”。
在这一刻，贾浅浅深入地走进了孩子的内心，与朗朗发生了理解的、支持的、强烈的共鸣。随之，她用几个简单的回车键，将这一刻记录为永恒!
虽然有千夫所指、万妇骂街，虽然有人来源于自觉系系的厌恶，还有人来源于层层社会性的怀疑，但可以肯定和确认无疑的，贾浅浅对《朗朗》一诗的创作，这是一位优秀妈妈的一次观察和一次优秀记录。
这只是一位正在养育四岁女儿的父亲的评价。跟学历背景无关，跟社会职业背景无关，跟文学评论无关，也没有征求第二个人的意见（跟贾浅浅非无任何关系），无法顾及你愿意或不愿意，如有不妥又引发您的强烈情绪，请您原谅。
[结束语]
党中央在十九大报告指出“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。2021年，中国将历史性地实现“全面建成小康社会”。“吃不饱，穿不暖”的生存焦虑问题已经基本解决，“输在起跑线”、“天价学区房”等发展焦虑问题也一定会得到有效解决！
著名心理学家马斯洛认为，人的需求分成由低至高依次排列的五个层次：1生理需求；2安全需求；3爱的归属感；4尊重；5自我实现。生活在全面建成小康社会的中国父母，请在满足孩子的基本需求后（1生理需求，2安全需求）后，让孩子深深地感受到高层次需求（3爱的归属感；4尊重），然后实现最高需求（5自我实现），这是当今父母的责任使命和时代担当！
贾浅浅创作《朗朗》，在孩子手拿一块屎中发现成长的意义。这是马斯洛需求理论在孩子教育应用中的生动实践，这是触及当今社会中老年群体内心深层次痛点的一次特别记录。希望网络继续争鸣下去，向贾浅浅热烈地开炮，让《朗朗》、《我的娘》等作品能在影响和改变家庭教育观念上发挥积极的时代作用！
#贾浅浅#
#马斯洛需求层次理论#
