什么是自由
什么是自由
谈自由
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”这句话出自匈牙利诗人裴朵菲的《自由与爱情》，意思是：一个人热爱生命，又渴望爱情，但如果没有了自由，要生命和爱情又有什么用呢？可见“自由”是不可缺少的。
那么，自由是什么呢？简单说，自由是一个政治哲学概念，在这个条件下，人们可以自我支配，凭借自己的意志来行动，并且为自己的行为负责。
其实，自由一词，最初是出现在西方，只不过他们的自由还含有“解放”之意。早在文艺复兴之初，意大利人便提出“灵魂觉醒”的说法，提倡人的主张，那之后西方的自由之风便如火如荼地发展，诸如《自由引导人民》，“道德是自由的保卫者（斯密茨）”，”不自由，毋宁死“（帕特里克·亨利）……
当自由在西方已然蔚然成风时，我们在干什么呢？我们仍然是皇权专制，人民封建迷信，自由那就是叛逆，是不被社会接纳的。直到列强侵华，我们被压迫的灵魂才觉醒，才意识到自己缺少自由，才去追寻自由。
但是，虽然说我们的自由是在西方的影响下才发展起来的，但是我们的自由和西方的自由是不一样的。我们的自由更多的是——自己做主。
就拿最属于个人自由的“哭”和“笑”来说吧。
在我们中国人的葬礼上，你失去了亲人，你很难过，你就可以呼天抢地地来宣泄自己的悲伤，甚至如果你不哭，别人反而会认为你冷心冷情，所以我们有“哭丧”的说法，但是如果说你在美国，你失去了一个亲人，即使你再难过，再悲伤，在葬礼上，你是不能哭的，因为你的大声哭喊会影响到别人，是不自制的行为，就是失礼。
再说“笑”吧。你几时在高级西餐厅里，见到人扯开嗓门开怀大笑？就是特别好笑的事，也只能压低了声音，因为如果大笑，会打扰别人，那就是失礼。再反观，看我们中国，碰到高兴的事，我们恨不得和所有人分享，笑得多么豁朗？
我们中有的人，一说起自由就想到西方，说他们什么什么好，但是真的这样吗？文化不一样，对自由的定义和看法就不一样，你之所以觉得西方的自由好，那是因为你只看到了那些你想要的自由的一方面。就说现在疫情，美国他们仍然坚持自由，对疫情各执己见，不听从政府的安排，导致现在疫情严峻，你还羡慕吗？
对的，我们的自由是相对自由，他们的自由是绝对自由。还是说这次疫情吧，西方人是怎么形容我们的？他们说我们是“奇葩”，为什么呢？我们说封城就封城，说封路就封路，说就地过年就就地过年，政府说的话，是见效的，是能够落实的，所以我们在疫情的情况下，依然能够相对自由的生活，不受干扰。
所以说，自由也是要有界限的，要相对自由。孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”，庄子说“若夫乘天地之正，而御六气之辩，已游无穷者，彼且恶乎待哉”，这里的“矩”“天地之正”“六气之辩”，便是自由的限制，在这之下，你才能“从心所欲“，无待而游。
自由很可贵，我们每个人都渴望自由，但是自由是需要限制的，同时自由也是需要资本的。
我很喜欢龙应台写给他儿子安德烈的一封信：孩子，我要求你用心读书，不是我要你跟别人比成绩，而是因为我希望将来你会拥有选择的权利，这里“选择的权利“便是自由，我们之后都会走上社会，我们都想有选择的自由，选择自己喜欢的职业，想要的岗位，甚至是喜欢的人，但是你拿什么来选择呢？你想要自由，首先你得有选择自由的资格。一个一无所有的人，是谈不上自由的，所以现在你该为了自由而去奋斗。
我们都渴望自由，但是我们要给自由加一把锁，把它限制起来，同时我们要在可以的范围内尽可能地去为自己争取自由。
希望我们每个人都能够拥有自由。
