说文解字：“朋”从何来？
说文解字：“朋”从何来？
《论语》开篇《学而》篇里说：有朋自远方来，不亦说乎？朋，就是朋友，这大家都知道。可事实上，这朋字本义却并不是朋友。同时，朋和友严格的说是两个不同的概念。这篇文章，咱就来唠扯唠扯这个朋字。
我们先来看“朋”字的演变过程：
在《说文解字》中并没有这个朋字。记得某次听郭德纲的相声，在谈到相声的雅与俗时，举例说。朋是古代的货币，朋友来了就取下一串来，买肉打酒招待朋友。朋友就是打这儿来的，可见郭老师还是对这个古代文化蛮有研究的。
的确，朋是古代货币的单位。我们知道，贝壳在商代曾作为交易的货币出现过。这是因为地处中原，自然难见到海滨的贝壳，所以贝壳就有稀缺而变得珍贵，因而作为交易的中介。金文中有个族徽
（贝氏徽）反映的就是人肩挑贝壳的形象，直至现在我们在楷书汉字中见到的，凡是偏旁为贝的汉字都与钱有关，就贝壳作为货币的单位的残留。这里朋就是货币。出土的钟鼎器皿上的金文中常见“受×朋”字样，文献上如：“西南得朋，东北丧朋”（《易经·坤》），又如“既见君子，锡我百朋。”（《诗经·小雅·菁菁者莪》），都表明朋是货币单位。
郑玄在笺毛诗时，指出：古者货币，五贝为朋。国学大师王国维更是在《说玨朋》专文指出，五贝无法分为二系，一朋至少有六枚贝，而古又有以三代表三以上，比如手写作
，就是三个手指。加上，王国维看过古代贝币的实物，所以大胆推断，一朋两系，每系五币，共十币。遂成为不移之定论。
在篆书转为隶书，即隶变时，这个古文写法和朋的甲骨、金文形体发生了混淆。凤就这样巧妙的取代了朋，一方面是因为凤、朋读音相近，另一方面是形体讹误所致。因此在许慎在《说文解字》中解释“凤”的含义时，加了一句话：凤飞，群鸟从以万数，故以为朋党字。段玉裁在《说文解字注》中认为，这是通假。其实说是字形的讹变更为合适。
另外需要指出的是，咱们说的凤，其实就是鹏。因为古无轻唇音，《庄子·逍遥游》中说：（鲲）化而为鸟，其名为鹏，鹏就是凤了。可以这样认为，凤从字形上讹变为朋后，就有了朋友的义项。为了表示原本的凤字，于是就以朋为声旁，加了鸟旁，用这个形旁表意。
说道了朋，咱们也来说一下，友的古今字形演变是这样的:
从甲骨文到楷书，其字形演变轨迹十分明显。就是两只手（或左右，或上下），《说文解字》上说，同志为友，从二手，相交友也。也就说，有相同志趣的就是朋友。朋友就好比是协作一致的两只手。有人附会说，就好比今天人们见面手握手一样，这恐怕是一种想象，我们知道古人见面行礼是作揖拱手的。具体来说，根据东汉经学大师郑玄的解释，同师为朋，同志为友。同一个老师教出的学生就是朋，这是一个有共同利害关系的小团体。利害关系变了也就不是朋了。而有相同志趣的人则没有什么利害关系，所谓君子之交淡如水，这种关系保持的比较长久，就是友。
