非礼勿视非礼勿听是谁的主张(古代非礼勿视是谁的主张)
非礼勿视非礼勿听是谁的主张(古代非礼勿视是谁的主张)
"非礼勿视非礼勿听"是孔子提出的一种道德准则，强调在遇到不良言行时，应该采取避讳、忽略、拒绝接受等方式进行 *** 和消极 *** ，而非采取过激的报复手段。此主张意在倡导人们保持内心的平和和意志的坚定，避免在不良环境中受到负面影响，同时也表达了对于良好道德品质的推崇和激励。
伟大的思想家、教育家孔子，一生致力于平民教育和恢复周朝的礼制，主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，给我们的印象是一个亦步亦趋、谨小慎微、刻板木讷老头，是一个因循守旧、不肯越雷池半步的符号，然而，你可能不知道，孔子是一位具有改革创新精神的先行者，他开创的坟葬制在中国持续了两千多年。
梁公林
众所周知，孔子不仅是一位圣人，还是一位大孝子，他的一生历经波难、命运多舛，3岁丧父、17岁丧母。孔子父叔梁纥，是鲁国的将领，孔武有力，屡立战功。先娶妻施氏，连生九女而无一子，又娶妾生伯尼，因天生足部残疾，按当时礼仪，不宜祭祀，于是又娶颜征在而生孔子。叔梁纥去世时，其母颜征在没有参加葬礼，不知道其父墓地在什么地方，一直无法进行祭祀，这也是孔子的一桩心事，母亲去世后，孔子只好把灵柩安放在“五父之衢”，然后多方寻找父亲的墓葬。多亏有个邻居輓父（也写作“曼父”，其母曾给叔梁纥送葬），把其父的埋葬地点告诉了孔子，才得以使父母合葬于防，也就是现在的梁公林。
梁公林山门
按当时的礼制，人死后夫妻不合葬，而且“墓而不坟，不封不树”。但是孔子认为，既然人是有灵魂的，那么，生前相亲相爱的人，在另一个世界里也应该继续生活在一起，另外，不筑坟不栽树，后人很容易忘记亲人的埋葬位置，不方便祭祀。为了纪念亲人，孔子不惜破坏古制，将父母合葬在一起，筑起了高高的坟头，墓旁栽上高大的松柏做标记，“封之，冢四尺”，开创了中国两千多年坟葬制的先河。
松柏森森的墓道
翁仲
旺柱
镇墓神兽
享殿
享殿内孔子父母的牌位
随着后世对儒家学说的推崇，孔子的地位不断提高，他的父母也跟着水涨船高：其父叔梁纥被追封为“启国公”“启圣王”“启圣公”，其母颜征在也被封为“鲁国太夫人”“启圣王夫人”。梁公林经历代多次修造扩建，形制越来越高，规模也越来越大。
圣考公齐国公墓
墓前一大一小两棵柏树，有寓意吗
目前的梁公林占地约4万多平方米，院内古柏森森，甬道旁有石雕望柱、文豹、甪端、翁仲等，据说为金代所造。甬道直通享殿，享殿等应为清代建筑，享殿两旁各有掖门，享殿后面为叔梁纥和颜征在合葬墓和孟皮墓。墓前有石碑、石供案、石鼎、石瓶等。
圣兄伯尼墓
孔子父母坟东南，有孔子兄长伯尼的墓，伯尼即孟皮，是个瘸子。
孔子毕生精力都是在推崇和恢复周朝的礼乐制度，然而，为了孝而违背礼制，为了手足情，对庶出又残疾的兄弟敬爱有加，在当时确实难能可贵，值得后人尊重。
石柱上的文革标语清晰可见
石柱上的标语清晰可见
