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​子贡曰贫而无谄 子贡曰如有博施于民的语录

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摘要:子贡曰贫而无谄 子贡曰如有博施于民的语录 子贡曰贫而无谄 子贡经常像 孔子 讨教学问,他问的问题大多也是关于从政治国,为人处事的等。 孔子 也是很乐意和他谈论的,因为子贡是

子贡曰贫而无谄 子贡曰如有博施于民的语录

子贡曰贫而无谄

子贡经常像孔子讨教学问,他问的问题大多也是关于从政治国,为人处事的等。孔子也是很乐意和他谈论的,因为子贡是很聪明的。

子贡像

子贡像

子贡说:“贫穷但是不会巴结权贵,不趋炎附势,有钱但是不以有钱而骄傲,这样是不是就可以了呢?”孔子先是对子贡的说法进行肯定。说是可以了,然后又说出了应该是有钱但是谦恭,贫穷但是不悲观能够继续努力生活,乐善好施比较好。子贡听了之后不禁连连点头,非常认同,然后又问孔子说:“那么,君子的修养应该就像诗经上说的,要像对待玉石,象牙一样,先找到材料然后再细细的雕刻,最后再磨光。是这样吗?”

孔子说:“你现在很好,和你讨论诗经,告诉你一件事情,你就能够由此想到其他的,能够举一反三了。”子贡能够从贫穷但是不谄媚,富有但是不骄傲自大的层面再上升到孔子所说的贫穷而乐道,富有而谦虚。就像玉石等要细细的琢磨一样,要做的越来越好。他这样的观点受到了孔子的夸赞,觉得现在已经可以和子贡一起来探讨诗经了。从这段对话里可以看到孔子的价值观。

这番对话,可以看得出孔子的高明,虽然子贡之前的观点是看上去挺清高的,但是实际上不是,这也是有一颗比较的心。所以还是孔子说的比较好。如果孔子不说这些话,子贡的境界就会停留在那,不会得到提高。

子贡曰如有博施于民

子贡问,如果有人既能给老百姓谋取利益,又能帮助所有的人,这算是仁人吗?如果放在当今社会,这岂止是仁人,可以称之为上帝,菩萨,能够解救世人。

子贡与孔子

子贡与孔子

现在有一些被称为父母官的人却不做为人父母的事情,在百姓心里地方官员就是天,可是这个天却不能给百姓们带来更多的福利。现在有很多人见到马路上摔倒的老人不敢上前扶一把,难道只是大家都冷眼旁观,觉得事不关己吗?现在有多少人看到歹徒行恶时能够奋勇向前,见义勇为呢?这一个个案例告诉我们,现在社会,博施于民者不多,博施于民也不是那么简单的。

不是所有的官员都不为百姓做事,只是一部分官员的行为让百姓寒心了;并不是所有人都不想去扶路边上跌倒的老人,只是碰瓷事件太多了,大家都不敢上前了;不是所有人都不想见义勇为了,而是很多人不能团结起来一致对外了。这是现在的现状,这也是子贡所说的博施于民的困难所在。

当想起中国传统思想:“己所不欲勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”时,我们就想到了中国著名大思想家子贡提出了“如有博施于民”的仁的思想。可是,这仁义道德又有多少人能够做到呢,又有多少人心里想的和实际行动相辅相成呢,只希望大家不要忘记老祖宗留下来的宝贵文化,也希望我们大家都能够做仁字记心头,尽自己的最大努力帮助更多需要帮助的人。

子贡名言

子贡可以说是孔子学生里面一个比较有特点的,他非常聪明,能言善辩,家世显赫,经商特别厉害,特别富有。而且他特别喜欢和孔子交流,问他问题,也特别尊重老师,他的话也能够让孔子的思路打开,所以和子贡聊天,孔子还是很快乐的。孔子对子贡也有比较高的期待。子贡说过很多经典的话,成为后来的名言警句,一起来看一下。

子贡剧照

子贡剧照

子贡说:“我不想别人把自己不愿意做的事情强加在我身上,同样的我也不愿意把我自己不愿意做的事情加在别人的身上!”孔子这样回答他:“这不是你能够做到的事情啊。”

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